25 El primer caso: el Crea o el mercado Vasco de Quiroga (delegación Tlalpan, México D.F.) En el sur de la ciudad de México se encuentra un lugar tradicional para conseguir muebles, el Crea o mercado Vasco de Quiroga. Todos los comerciantes provienen de San Pedro Tultepec de Quiroga (municipio de Lerma, estado de México). Este pueblo fue fundado alrededor de 1539 por Vasco de Quiroga sobre la antigua isla de Tultepec, ubicada sobre el lago formado por el río Lerma. El acceso se realizaba por canoa. Los recursos naturales del lago han sido siempre la base de la sobrevivencia de los habitantes de este lugar. Además de la pesca, éstos utilizaban el tule para fabricar diversos tipos de artesanías. De ahí el nombre de Tultepec, que viene del náhuatl y significa el cerro del Tule.2 Es importante subrayar que toda la vida cultural, social, económica y religiosa estaba organizada sobre la base de la relación de los habitantes con los recursos de la zona lacustre. Así, la utilización de éstos y la producción de artesanías se hacían en función de las necesidades cotidianas de la familia y la comunidad. Después, entre 1350 y 1521, los pobladores de esta región del Altiplano Central tejían diversos objetos domésticos para su propio consumo, para los intercambios en el mercado y para pagar el tributo al emporio Mexica.3 2 Es interesante saber que el tule constituye uno de los elementos base de la producción de las cesterías –en particular la confección de tapetes y canastas– siguiendo una tradición en México. 3 Hay que recordar que el conjunto de las cargas fiscales descansaba sobre el pueblo en su conjunto. Una de las características de los modos de organización de esta artesanía, desde siempre, es que la actividad del tule implicaba una división del trabajo por sexo y por edad, y todos los miembros de la familia estaban involucrados. Un primer elemento que llegó a modificar la pequeña producción y en particular los modos de su organización, se ubica a nivel de la propiedad de la tierra. Desde la mitad del siglo xix se hicieron cambios importantes en cuanto a los regímenes de propiedad de la tierra. La propiedad privada comenzó a dominar la distribución de las parcelas cuando el trabajo colectivo sobre las parcelas de la comunidad representaba el apoyo de las relaciones de reciprocidad y la distribución equitativa. Cincuenta años más tarde, un segundo elemento fundamental perturbó esta producción ancestral, basada en el tule, y así toda la actividad económica, social y cultural de esta región: la desaparición de la laguna. Las autoridades la secaron con el fin de alimentar a la ciudad de México y este proceso ocurrió entre 1942 y 1951 y terminó en 1970. También en esta época (1950) el corredor industrial Lerma-Toluca fue construido. Aquí aparece el lazo entre el pueblo y la capital. Uno de los lugares escogidos para la venta de artesanía fue el territorio conocido como el sur de la ciudad de México. Los estudios contemporáneos muestran que desde algunas décadas, las personas se trasladaban a las tres de la mañana por la carretera, caminaban hasta San Ángel y continuaban hasta Tlalpan.4 Esto 4 Albores, B.Z. (1998). Tules y Sirenas. El impacto nos permite entender la situación del mercado Vasco de Quiroga en nuestros días. Los pequeños productores exigieron a las autoridades de la Delegación que establecieran un lugar de venta, como negociación por haberles quitado su fuente de ingreso. Para entender el pasaje de la producción artesanal basada en el tule a la de madera, tiene que revisarse el modo de producción de la artesanía ancestral (a partir del tule). Diversos oficios se insertaron a través del tiempo, como los de carpinteros y herreros, por ejemplo, para la fabricación de canoas.5 Los oficios aprendidos y heredados a lo largo de los siglos dentro de la familia son, por lo tanto, la explicación de la producción actual de muebles de madera (y, en particular, del pasaje del tule a la madera). El segundo caso: la ciudad de León Como se sabe, esta ciudad es reconocida como la capital del calzado a nivel nacional. Sin embargo, el análisis desde este enfoque, de economía popular, permite entender el porqué de esta realidad. Los primeros datos sobre la producción de actores populares para la ciudad de León están disponibles a partir del siglo xviii con censos que reportan la importancia de la pequeña producción, sobre todo en el domicilio y con base en una organización familiar, para los artículos de piel y textiles. ecológico y cultural de la industrialización en el Alto Lerma. EL Colegio Mexiquense A.C./ Gobierno del Estado de México, p. 273. 5 Ibidem, p. 264.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY4MjU3